Mısır Devriminde İhvan

İhvan-ı Müslimin Hareketi, üzerine düşen rolünü yerine getirmeye ve Mısır’daki şerefli insanları yanına toplamaya yetkindir.

İhvan’ın Mısır devriminin fitilini ateşlemediğine kimse itiraz etmiyor ama devrime geç katıldıkları hatta devrim faaliyetlerinin çoğuna öncülük etmediklerinin düşünülmesi insafla hiçbir alakası olmayan eski bir psikolojik durumu yansıtır.

Herkes İhvan’ın sadece Tahrir Meydanı’nda değil aynı anda farklı şehirlerde onbinlerce kişiyi harekete geçirebilecek tek örgüt olduğunu bilir. Sokakta oturma eylemi yapanların öğünlerini sadece onlar temin edebilir, mobil hastane ve çadırların yanısıra binlerce battaniyeyi sadece onlar alana sokabilir. Rejimin en önemli sembol şahsiyetlerinden birinin uzun işkence ve hapishane diyalogundan sonra İhvan liderleriyle yeniden diyaloga geçmeye yönelmesi, onların yukarıda işaret ettiğimiz gerçeği çok iyi idrak etmelerinden kaynaklanıyordu.

Devrime katılanlar farklı ekollerden insanlar. Bu tartışma götürmez bir gerçek. Ama bu durum aynı düzende ancak savaşı idare eden çelikten bir çekirdekle devam edebilir. İhvan’ın her zaman sadece örgütsel gücüyle hareket ettiğini ve onun görüşünü, hareketini ve hedeflerini bekleyen geniş bir taraftar kitlesine sahip olmadığını kim söyleyebilir?

Bugün İhvan faaliyetlere öncülük ediyor, şu ana kadar 40’tan fazla şehit verdi ama devrimin başladığı gibi devam etmesine ve Mısır’ın her yerinden daha geniş tabanda kalmasına özen gösteriyor. Onlar Mısır’ın ve Mısırlıların özgürlüğünün herşeyden önce geldiğine, ondan sonra halkın istediği şeye karar verebileceğine inanıyorlar. Halkın hiçbir şekilde İslami referanstan taviz vermeyeceğine güveniyorlar.

Şiddet gruplarının dönemi bittiğinden bu yana hiç kimse rejimin acımasızlığıyla mücadelede İhvan kadar fedakârlık yapmadı. İhvan tabanının yanısıra liderlerinn tamamı uzun yıllar hapiste kaldı. Onlar bazı durumlarda tereddüt etmiş olsalar da Mısır sokaklarının tedirginliklerini ifade etme karşılığında fedakârlık yapmaktan yorulmadılar.

Dört gün önce rejimin iktidardan çekilmeyi reddetmede ısrar etmesiyle mücadelede cemaatin siyasi performansı kargaşa yaşadı. İşledikleri en büyük hata en amansız düşmanlarından olan ve 20 yıldır onlara karşı provokatörlük yapan Ömer Süleyman’la diyaloga girmeyi kabul ederek rejime can simidi sağlamaları oldu.

Bahsedilen bu hatanın meydandaki gençler ve diyalogu reddeden lider unsurlar arasında hareketliliğe sebep olduğu açıktır. Bu, dialogu benimseyen ve başlarında da Saad el-Katatni, Muhammed Morsi ve Isam Uryan’ın olduğu seslerin azline neden oldu. Bu durum diyalogun başarısız olduğunun ilan edilmesi ve başkanla onun kadrosunun azledilmesini temsil eden göstericilerle sokağın isteklerine bağlı kalınmasıyla konumu gerçek haline geri getirdi.

Buna karşılık Ömer Süleyman devrimin ilk haftasından bu yana Mübarek’i koruyan ama bununla birlikte onun döneminin sembollerini bunların arasında da onun eşi ve oğulları Ala ile Cemal’i ve iktidar partisinin sembollerini tasfiye eden rolünü sürdürmeye devam ediyor. Bu tasfiyeleri ıslah temelinde değil durumu kendisine uygun hale getirmek için yapıyor. Çünkü o başkanın çekilmesi durumunda iktidarı ele geçirme fırsatının kalmayacağını biliyor. Zira İsrail’in onu başkan yapmayı istemesinin yanısıra hiç kimse onun Mübarek döneminin iç ve dış siyasetteki sorunlarından uzak olduğuna inanmıyor.

Buradan hareketle İhvan’ın Mısır halkını ve aynı zamanda İslam ve Arap dünyasını ilgilendiren büyük ve yüce bir görevi olduğunu söyleyebiliriz. Bu görev, devrimin yamama ve kısmi reformu reddetme pusulasını koruma ve Mısır’a dışarıdaki rolü ile ihtişamını geri kazandıracak aynı zamanda içerideki durumunu düzeltecek gerçek bir reformda ısrar etme şeklinde kendini gösteriyor.

Şüphesiz ki İhvan bu rolü yerine getirmeye ve Mısır’daki şerefli insanları yanına toplamaya yetkindir. Onlar rollerini ve katılımlarını değiştirmeksizin Mısır çeşitliğini yansıtacak şekilde durumu idare edebilirler. Ama bu korku ve tereddüt durumunun kaldırılmasını ayrıca siyasi olarak cemaatin durumunun düzeltileceği vaatlarine atfen reform kırıntıları karşılığında devrim üzerine pazarlık yapılmasını kesin olarak redetmeyi gerekli kılmaktadır. Bizler bu rejime hiçbir şekilde güvenmiyoruz. Rejim baskı altında tavizler verebilir ama yeniden konumunu sağlama aldığında bunlardan vazgeçecektir.

Dustur Gazetesi yazarı Yasir El ZEATİRE'nin "Mısır Devriminde İhvan" başlıklı analizi, Gülşen Topçu tarafından israhaber için tercüme edildi.